Önemli Not: Bundan sonra GusuLan Klanı GusuLan Tarikatı olarak anılacaktır. Tercüman yanlışlıkla tarikat tanımını bir klanınkiyle karıştırdı. Açıklama amacıyla, bir mezhep, kan bağı olan veya olmayan bir yetiştirme organizasyonu iken, bir klan, kanla ilgili bir yetiştirme ailesidir. Bu, GusuLan’ın bir tarikat olduğu ve tarikatın liderlerinin Lan klanı olduğu anlamına gelir. Wei WuXian, gelen öğrencilerin üniformalarından bahsederken bahsettiği şey buydu, tarikatın sıradan üyeleri hariç, yalnızca klanın bazı bölümlerinin bulut desenleri giymesine izin verilir. Yinede yanlış iletişim için özür dilerim.
Sadece birkaç gün geçti ve Wei WuXian yanlış bir seçim yapmış olabileceğini anladı.
Elverişli bir şekilde aldığı eşeği memnun etmek çok zordu.
Sadece bir eşek olmasına rağmen, üzerinde çiy damlaları asılı olan taze, genç otları yiyordu. Çimlerin ucunda bir sarı çizgi olsa, onu yemezdi. Bir çiftliğin önünden geçen Wei WuXian, onu beslemek için biraz buğday samanı çaldı, ancak onları çiğnedikten sonra, insan benzerlerinden bile daha yüksek sesle tükürdü. Yüksek kaliteli yiyecekler yemeseydi, kımıldamazdı ve öfkesini kaybedip ortalıkta tekmelerdi. Wei WuXian birkaç kez neredeyse tekmeleyecekti. Bunun dışında, anırmaları da kulağa son derece korkunç geliyordu.
Binek ya da evcil hayvan fark etmez, işe yaramazdı!
Wei WuXian kılıcını düşünmeden edemedi. Kılıç muhtemelen önde gelen bir klanın lideri tarafından toplanmıştı ve diğer insanlara gösterebilecekleri bir ödül olarak duvara asılacaktı.
Birkaç blok itip çektikten sonra yol, bir köyün geniş bir tarım arazisine ulaştı. Kavurucu güneşin altında büyük bir pagoda ağacı ve altında kalın, yeşil çimenler vardı. Ağacın yanında, çiftçiler tarafından yoldan geçenlerin susuzluğunu gidermesi için yerleştirilmiş, yanında bir fıçı ve bir kepçe bulunan eski bir kuyu vardı. Eşek oraya koştu ve hiçbir şey onu oradan uzaklaştıramadı. Wei WuXian aşağı atladı ve onun onurlu kalçasına tokat attı, “Senin kaderinde kesinlikle zenginlik var, beni memnun etmesi bile daha zor.”
Eşek ona tükürdü.
Onlar amaçsızca oyalanırken, tarlaların içinden bir grup insan yaklaştı.
İnsanlar el yapımı bambu sepetler taşıdılar ve pamuklu giysiler ve hasır sandaletler giyerek kırsal köylülerin rustik havasını yaydılar. Grupta narin sayılabilecek yuvarlak yüzlü bir genç kız vardı. Muhtemelen güneşin altında çok uzun süre yürüdükleri için gölgede dinlenmek ve biraz su içmek istediler. Ancak ağaca bağlı yaban eşeği ile ağır makyajlı, saçları darmadağınık bir deli olduğunu görünce yanlarına gitmek istemediler.
Wei WuXian her zaman kadınlara karşı nazik olduğunu düşünmüştü, bu yüzden biraz yer boşaltarak kenara çekildi ve eşekle boğuşmaya gitti. Zararsız olduğunu anladıktan sonra, insanlar nihayet gelip rahatladılar. Hepsi ter içindeydi ve yanakları kıpkırmızıydı; bazıları yelpazeleniyor, bazıları su taşıyordu. Kız kuyunun yanına oturdu ve Wei WuXian’a sanki bilerek uzaklaştığını biliyormuş gibi gülümsedi.
İnsanlardan birinin elinde bir pusula vardı. Uzağa baktı ve sonra soru sorarcasına başını eğdi, “Zaten Dafan Dağı’nın eteğindeyiz, öyleyse ibre neden henüz hareket etmeye başlamadı?”
Pusulanın üzerindeki tasarımlar ve işaretçi, normal bir pusula olmadığını gösterecek şekilde tuhaf görünüyordu. Kuzeyi, Güneyi, Doğuyu ve Batıyı gösteren değil, “Kötülük Pusulası” olarak da bilinen kötü niyetli yaratıkların yönlerini gösteren pusulaydı. Wei WuXian, bunun muhtemelen kırsal kesimden gelen zayıf bir gelişim klanı olduğunu fark etti. Entelektüel, varlıklı klanların yanı sıra, bunun gibi kapılarını kapatan ve kendi başlarına uygulama yapan daha küçük klanlar da vardı. Wei WuXian, uzak akraba oldukları bir klanı bulmak ya da gece avına çıkmak için köylerini terk etmiş olabileceklerini düşündü.
Grubun başındaki orta yaşlı adam, insanları bir şeyler içmeye çağırdı ve şöyle cevap verdi, “Pusulanız bozuk olabilir, size sonra yenisini alırım. Dafan Dağı on milden daha az önümüzde, yani gidemeyiz. çok uzun süre dinlen. Tüm yolculuk boyunca mücadele ettik ve şimdi gevşersek ve diğer insanlar bizi yenerek geride kalırsak, buna değmezdi.”
Beklendiği gibi, bir gece avıydı. Pek çok rafine xiulian klanı, yerlere seyahat etmeyi ve kötü varlıkları kovmayı “avlanma” olarak adlandırdı. Bu yaratıkların genellikle geceleri ortaya çıkmalarından dolayı buna “gece avı” da deniyordu. Sayısız yetişim klanı vardı ama sadece birkaçı ayırt edilebiliyordu. Atalarının katkıları olmadan, eğer ortalama bir klan, yetiştirme dünyasında ünlü olmak ve saygı görmek istiyorsa, yeteneklerini göstermesi gerekirdi. Ancak bir klan vahşi bir canavarı veya dehşet verici bir varlığı yakalarsa, o zaman ciddiye alınabilirdi.
Burası aslında Wei WuXian’ın uzmanlık alanıydı. Ancak seyahat ettiği günlerde birkaç mezarı yok etti, ancak yalnızca küçük hayaletler buldu. Onun için kötülük yapacak bir hayalet askere ihtiyacı vardı ve şansını denemek için Rice Mountain’a gitmeye karar verdi. İyi bir tane bulursa, onu yakalar ve kullanırdı.
Grup dinlenmeyi bitirdikten sonra yollarına devam etmek için hazırlandılar. Onlar gitmeden önce yuvarlak suratlı kız sepetinden küçük, kısmen olgunlaşmış bir elma çıkardı ve ona uzattı, “Al bakalım.”
Wei WuXian genişçe sırıtarak onu almak için elini uzattı ama eşek de ağzını açıp ısırdı. Wei WuXian hızla elmayı aldı. Eşeğin elmayı bu kadar canı çektiğini görünce aklına iyi bir fikir gelmiş. Uzun bir sopa ve olta ipi aldı, elmayı bir ucuna astı ve eşeğin önüne sarkıttı. Eşek, önünden elmanın ferahlatıcı kokusunu almış ve ondan hep bir santim uzakta olan elmayı kovalayarak onu yemek istemiş. Hızı, Wei WuXian’ın şimdiye kadar gördüğü en iyi atlardan daha hızlıydı ve arkasında sadece toz bırakıyordu.
Wei WuXian hiç durmadan hava kararmadan Dafan Shan’a vardı. Dağın eteğine vardığında, sonunda “hayran” ın sandığı kişi olmadığını anladı. Adını aldı çünkü uzaktan bakıldığında dağ nazik, tombul bir Buda’ya benziyordu. Dağın altında Buddha’s Feet adında küçük bir kasaba vardı.
Burada toplanan yetiştiricilerin sayısı tahmin ettiğinden çok daha fazlaydı. Her şey karmakarışıktı, farklı mezhep ve aşiretlerden insanlar, neredeyse gözleri kör edecek şekilde, farklı renkteki üniformalar içinde sokaklarda yürüyordu. Nedense hepsinin yüzünde sıkıntılı bir ifade vardı. Garip görünüşünü görmelerine rağmen kimse ona gülme zahmetine girmedi.
Uzun sokağın ortasında bir grup çiftçi toplanmış, ciddi bir tonda konuşuyorlardı. Görüşleri çok farklıymış gibi görünüyordu. Wei WuXian uzaktan bile onların konuşmalarını duyabiliyordu. Başlangıçta her şey yolundaydı ama aniden tedirgin oldular.
“… Bölgede ruh tüketen canavarlar veya ruhlar olmadığını düşünüyorum. Kötülük Pusulalarından hiçbirinin bir şey göstermediği açık.”
“Olmadıysa, yedi kişi nasıl ruhunu yitirdi? Hepsi aynı hastalığa yakalanmış olamaz değil mi? Şahsen ben bu hastalığı hiç duymadım!”
“Kötülük Pusulası hiçbir şey göstermiyorsa, bu bölgede hiçbir şey olmadığı anlamına mı gelir? Herhangi bir ayrıntı vermeden yalnızca yaklaşık bir yönü gösterebilir, bu yüzden tam olarak güvenilmemelidir. Belki burada bir şey olabilir. işaretçinin yönüne müdahale edin.”
“Kötülük Pusulası’nı kimin yarattığını hatırlıyor musun? İşaretçisinin yönüne müdahale edebilecek herhangi bir şey hiç duymadım.”
“Ne demek istiyorsun? Bu ses tonunla bir şey mi ima ediyorsun? Elbette Wei Ying’in Kötülük Pusulası’nı yarattığını biliyorum. Ama yarattıkları kusursuz değilmiş gibi. Şüphe etme seçeneğimiz yok mu? , en azından?”
“Kreasyonlarının kusursuz olduğu bir yana, bundan şüphe edemeyeceğini asla söylemedim, öyleyse neden beni suçluyorsun?”
Ve böylece, tartışmaları başka bir yöne dönmüştü. Wei WuXian, kıkırdayarak ve gülerek eşeğine binerek onların yanından geçti. Aradan bunca yıl geçmesine rağmen, uygulayıcıların sohbetlerinde hala canlı olmasını beklemiyordu. Bu sözde “Wei hakkında çok fazla gürültü” idi. Yetiştirme dünyasında kimin popülaritesinin en kalıcı olduğunu öğrenmek için bir anket olsaydı, kazanan Wei WuXian’dan başkası olmazdı.
Dürüst olmak gerekirse, yetiştirici haksız değildi. Bugün kullanımda olan Kötülüğün Pusulaları, yaptığı ilk versiyondu ve gerçekten de yeterince spesifik değildi. “İni” yok edildiğinde iyileştirmeler yapmanın ortasındaydı, bu yüzden herkesi kesin olmayan birinci versiyonu kullanma zahmetine sokmak zorunda kaldı.
Her neyse, kan ve et yiyen yaratıkların seviyesi genellikle düşüktü, örneğin yürüyen cesetler. Yalnızca daha rafine üst düzey canavarlar veya hayaletler, ruhları yiyip sindirebiliyordu. Bu, aynı anda yedi tane yedi – bu kadar çok klanın burada toplanmış olmasına şaşmamalı. Av hiçbir şekilde önemsiz bir mesele olmadığı için Kötülük Pusulası’nın hata yapması kaçınılmazdı.
Wei WuXian ipi dizginledi ve tüm yolculuk boyunca önünde duran elmayı ağzının önünde tutarak eşeğin sırtından atladı. Bütün elini o ısırığınla mı?”
Elmanın diğer tarafından birkaç lokma yedi ve eşeğin ağzına geri tıktı, bir elmayı eşekle paylaşma noktasına nasıl geldiğini düşündü ve aniden biri sırtına çarptı. Arkasını döndü ve bir kız gördü. Ona çarpmış olsa da, onu hiç kabul etmemişti. Gözleri donuktu ve yüzünde bir gülümseme vardı, gözlerini kırpmadan uzaklara bakıyordu.
Wei WuXian onun bakışlarını takip etti ve Dafan Dağı’nın yoğun dağ zirvesini gördü.
Kız bir anda hiçbir şey söylemeden onun önünde dans etmeye başladı.
Dans çılgıncaydı, kolları vahşice sallanıyordu. Wei WuXian performansı büyük bir zevkle izliyordu ki bir kadın koşarak elbisesini hafifçe kaldırdı. Kızı kucakladı ve “A-Yan, hadi geri dönelim, hadi geri dönelim!” diye bağırdı.
A-Yan onu sert bir şekilde başından savdı, gülümsemesi hâlâ solmadı, korkunç bir şefkat yarattı ve dans etmeye devam etti. Kadın koşarken ağlayarak sokakta onu kovalamak zorunda kaldı. Yan taraftaki bir sokak satıcısı, “Ne kadar korkunç. Demirci Zheng’in ailesinden A-Yan yine kaçtı.”
“Annesi için korkunç olmalı. A-Yan, A-Yan’ın kocası ve kocası… Hepsi…”
Wei WuXian, farklı insanların konuşmalarını dinleyerek burada meydana gelen garip olayı bir araya getirmek için ortalıkta dolaştı.
Dafan Dağı’nda bir mezarlık vardı. Buddha’s Feet’ten gelen kasaba halkının atalarının çoğu buraya gömülürdü ve bazen kimliği belirsiz cesetler de burada bir nokta ve tahta bir plaket alırdı. Birkaç ay önce, karanlık ve fırtınalı bir gecede, rüzgar ve yağmur Dafan Dağı’ndaki bir toprak parçasının kaymasına ve çökmesine neden oldu, bu da mezarlıktı. Birçok eski mezar yıkıldı ve birkaç tabut havaya maruz kaldı ve yıldırım çarparak hem cesetlerin hem de tabutların kararmasına neden oldu.
Buddha’s Feet kasabası halkı son derece tedirgindi. Birkaç tur duadan sonra, her şeyin yoluna gireceğini varsayarak mezarlığı yeniden inşa ettiler. Ancak o zamandan beri kasabadaki insanlar ruhlarını kaybetmeye başladı.
İlki bir tembeldi. O zavallı bir sefildi, aylak aylak dolaşıyordu ve hiçbir iş yapmıyordu. Dağda yürüyüş yapmayı ve kuş yakalamayı çok sevdiği için heyelan gecesinde dağda mahsur kaldı. Çok korkmuştu ama neyse ki güvendeydi. Garip olan şey, birkaç gün sonra aniden biriyle evlenmesiydi. Düğünü oldukça kalabalıktı ve bundan sonra hayırsever olup yerleşmek istediğini söyledi.
Düğün gecesi tamamen sarhoştu, yatakta yattığından beri hiç uyanmamıştı. Gelin onu aradığında bir cevap alamadı. Ancak onu kenara ittiğinde, damadın kasvetli gözleri ve soğuk bir vücudu olduğunu fark etti. Nefes alabilmesi dışında ölü bir insandan hiçbir farkı yoktu. Birkaç gün hiçbir şey yemeden ve içmeden yatakta yattıktan sonra nihayet gömüldü. Ne yazık ki gelin evlendikten kısa bir süre sonra dul kalmıştı.
İkincisi, Demirci Zheng’in ailesinden A-Yan’dı. Müstakbel kocası dağlarda avlanırken ikinci gün bir kurt tarafından öldürüldüğünde genç kız yeni nişanlanmıştı. Haberi aldıktan sonra o da tembel gibi oldu. Şans eseri, bir süre sonra ruhunu yitiren hastalığı kendi kendine iyileşti. Ancak bundan sonra çılgına döndü, dışarıdayken diğer insanlarla neşeyle dans etti.
Üçüncüsü, A-Yan’ın babası Demirci Zheng’di. Şimdiye kadar, bu yedi kişinin başına gelmişti.
Wei WuXian durumu değerlendirdi ve bunun ruh tüketen bir canavar değil, ruh tüketen bir ruh olduğunu anladı.
İkisi arasında sadece bir kelime farklı olsa da, tamamen farklı varlıklardı. Bir canavar bir canavar iken, bir ruh bir hayaletti. Ona göre, heyelanın eski bir mezarı yok etmesi ve şimşek tabutu yarıp açarak dinlenme halindeki bir ruhun dışarı çıkması muhtemeldi. Tabutun tipine ve üzerinde herhangi bir mühür olup olmadığına bakarsa, durumun böyle olup olmadığını anlayabilirdi. Ancak, Buddha’s Feet kasabası halkı çoktan yanmış tabutları başka bir yere gömmüş ve cesetleri tekrar gömmüştü, bu da geriye pek fazla kanıt kalmayacağı anlamına geliyordu.
Dağa çıkmak için kasabada başlayan patikayı tırmanmak gerekiyordu. Wei WuXian eşeğine bindi ve yavaşça tepeye çıktı. Bir süre sonra birkaç kişi yüzlerinde uğursuz ifadelerle aşağı indi.
Bazılarının yüzlerinde yaralar vardı ve bir ağızdan konuşuyorlardı. Hava kararırken, asılmış bir hayalete benzeyen birinin onlara yaklaştığını görünce hepsi sıçradı. Küfür ettikten sonra hızla etrafından dolandılar. Wei WuXian başını çevirdi ve düşündü, belki de güçlü bir av oldukları için hayal kırıklığına uğradılar? Bunun hakkında fazla düşünmedi ve eşeğin kalçasına bir tokat atarak eşeğin dağda daha hızlı koşmasını sağladı.
Tesadüfen, grubun kısa bir süre sonra olan sızlanmalarını kaçırdı.
“Ben böyle birini görmedim!”
“Böyle büyük bir klanın liderinin bizimle ruh tüketen bir ruh için savaşması gerekir mi? Muhtemelen gençken tonlarca kişi öldürmüştür.”
“Ne yapabiliriz? O bir tarikat lideri. Hangi klanı gücendirmeyi seçerseniz seçin, Jiang klanını gücendirmemelisiniz ve hangi kişiyi gücendirmeyi seçerseniz seçin, Jiang Cheng’i gücendirmemelisiniz. kalk, git ve kendimize acıyalım!”
Çevirmenin Notları
Compass of Evil: Kelimenin tam anlamıyla çevirisi “Rüzgar-kötü Pusula” dır.
Pirinç Dağı: “Dafan Dağı”ndaki “fan”, “Budizm ile ilgili” anlamına gelir, ancak aynı zamanda “pirinç” e benzer, bu yüzden Wei WuXian yanlışlıkla bunun “büyük pirinç dağı” anlamına geldiğini düşündü.
Wei Ying: Bu, Wei WuXian’ın doğum adı. Eski Çin’de insanlar, aynı yaşta olmadıkça ve birbirleriyle yakın tanıdık olmadıkça, genellikle başkalarına doğum adlarıyla hitap etmezler. Bir ihtiyarın doğum adını anmak bile saygısızlık olarak görülüyordu. Ortak ad veya “zi”, kişiye ebeveynleri tarafından verilen ve diğer insanların özgürce bahsedebileceği başka bir addı. Bu durumda, konuşmacı Wei WuXian’a doğum adıyla atıfta bulunarak onu hiçe saydığını gösteriyor.
